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  • 慈觉宗赜生平著述考

    慈觉宗赜之生平　　二、慈觉宗赜之著述　　(一)传世诸作　　1.《慈觉禅师劝化集》　　2.《禅苑清规》　　3.存世之单篇著述　　(二)亡佚诸作　　1.《苇江集》　　2.《劝孝文》　　3.《水陆仪文》　　三、...，作品流传遍及夷夏，在四川大足和西夏黑水城文献中皆有遗存。[1]　然及于后世其作品既散佚，生平也模糊不明。本文有鉴于此，对宗赜的生平著述作一考察。　　一、慈觉宗赜之生平　　对于慈觉之生平，宋王日休《龙...

    冯国栋、李辉

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  • 北朝佛教

    471—499）时，迎像、度僧、立寺、设斋、起塔,广作佛事，并提倡《成实》、《涅槃》、《毗昙》等佛教义学,师事通晓《涅槃》、《成实》的学者道登。又敬信佛陀扇多，替他在嵩山立少林寺,与以供给。在鸠摩罗什所...历访乾陀罗等十余国，留居乌场二年,到正光三年（522）冬，获得大乘经论一百七十部以归。宋云撰有《家记》(《唐志》作《魏国以西十一国事》一卷),全书已佚;惠生撰有《行记》(《隋志》作《慧生行传》一卷),现存（...

    不详

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  • 《汉书、艺文志》与《隋书、经籍志》

    ，故两书之中对《周易》的记载有同有异。今试对其异同作些分析比较，以就教于师长。　　关键字：艺文志　经籍志　周易　异同 一、从概述看异同 　　在《艺文志》与《经籍志》中，皆有一段对周易的总的概述。这段论述表明了《周易》的发展情况，由汉到隋几经变迁，其发展既有相同之处，又表现出很大的相异性。　　其一、相同之处。在总的叙述中，我认为其相同之处可归纳为如下六点：　　1、两者都认为始作八卦者为宓羲氏，其...

    法　向

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  • 智慧母续 呼金刚法概介

    金刚本续王第一品》，影印北京版《西藏大藏经》作《佛说大悲空智金刚大教王仪轨经》。当初在印度堪布犍耶陀罗(Ghayathara )座前，由卓弥•释迦益希翻译成藏文。全经一品...母网律仪续》，日本大谷大学监修的影印北京版《西藏大藏经》作《金刚藏现证菩提仪轨王》，《布顿目录》把它列在胜乐金刚“惹里续部”中。全经分开光品、决定成就品、诸续缘起和秘语品、诸续手印摄义品、呼金刚现生品、画像...

    不详

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  • 弘一大师与永春普济寺

    完成《南山律在家备览略篇》、《华严疏科分》、《盗戒释相概略问答》、《戒体名相别考》等的著述。在此期间，为寺僧及诸善信作了两次演讲。一次在１９３９年，题为《药师如来法门一斑》；一次在１９４０年，题为《...，嘱书，略为润色，并附注释其义，以奉惠览。游衍书缋；唾弃利名”。 　　十、柳亚子寄来所作《怀弘一上人》诗：“君礼释迦佛，我拜马克思。大雄大无畏，救世心无歧。”“闭关谢尘事，我意嫌消极。愿持铁禅杖，打杀...

    王金坝

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  • 汤用彤《校点高僧传》序言

    卷，今存，历叙晋宋齐梁之女尼；又据《隋书·经籍志》著录慧皎撰有《尼传》三卷，已佚。有感应传，六朝人多记鬼神之作，亦系受佛教之影响，但此类著作既多，与佛教有关知其名者计十余种，如《搜神记》、《幽明录》、...五十七人，而傍出附见者二百三十九人。采访极广，务求实信。其评同时《僧传》者《系指宝唱》，谓其“或褒赞之下，过相揄扬；或叙事之中，空引辞费。”皎之所作，义例甄著，文词婉约。唐释智升《开元录》谓：此《传》...

    汤一介

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  • 佛教与中国古代诗歌

    ，而历代诗僧也多有写社会、生活、自然之作；上达帝王，下至庶民，工诗者多涉佛教经义，佛门中亦不乏传世之作。仅新近编纂的《中国历代僧诗集》就收录数千名诗僧的两万多首僧诗。而历代诗人所写的语涉佛理之作、以...。例如皎然曾作“真我性无主，谁为尘识昏”(《禅思》)，“夜闲禅用精，空界亦清迥”(《答俞校书冬夜》)，说理深刻，对仗精当。齐己曾写“前村深雪里，昨夜数枝开”(《早梅》)，“月华澄有像，诗思在无形”(《...

    纳光舜

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  • 弥勒佛圣诞

    弥勒佛圣诞　　【弥勒佛圣诞】弥勒佛圣诞在农历正月初一。 　　弥勒，梵名Maitreya，巴利名Metteyya，意译作慈氏。在印度，早就开始以弥勒菩萨为信奉对象。如《增一阿含经》卷四十五、《贤劫经》...集目录序》卷十二载，刘宋明帝(465-471年在位)撰《龙华誓愿文》，周颙作《京师诸邑造弥勒三会记》，齐竟陵文宣王作《龙华会记》。南岳慧思作《立誓愿文》，叙述弥勒下生之说。唐代武则天于永昌元年(689...

    不详

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  • 夏莲居居士的生平与著述

    忧时之心，时见于诗文中，如1924年冬作《感怀四首》诗云：“共对湖山天似漆，不堪风雨满齐州”，“空王不语天魔舞，满眼苍生奈尔何！”诗中尚有“十载禅心空落莫”，“喜听清呗厌闻歌”，以及“文字千秋供一唾，...大地战火正炽，故里已然成墟，满目皆是演说无常、苦、空。公阅尽沧桑，其心转定。金石书画、性理词章，终非究竟，从此屏弃。作《无闷》二首云：“狂心果歇方无闷，世不能知道始尊，九死余生契此语，纷纭幻迹更何论。...

    张景岗

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  • 黄梅四祖寺第二届禅文化夏令营（第三天）

    20分钟。坐禅结束后，明基法师根据大家在打坐中遇到的困惑进行了讲解。 9时，茶文化专家寇丹老先生为营员们作了题为《茶与和谐》的讲座。结合“为和谐加油”的主题，寇老先生以“茶文化的中心思想是和”为...前提营员一起品位“禅茶一味”的真谛，体味赵州和尚“吃茶去”的千年公案。(小赵州夏令营报道） 群山环绕中的四祖道场 明基法师和营员交流禅修 茶文化专家寇丹老先生为营员们作《茶与和谐》讲座...

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